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          退心生起時修行正當時

          2018年01月27日 23:28:01 新浪佛學 點擊:0

          最近我正在經歷一個寶貴的過程,那就是心行反復。這讓我清晰看到了凡夫心可怕的一面。當我想要誦經時,內心就會有懷疑的聲音出來,做定課不自主地就覺得煩躁。拿經書恭敬問訊的時候,心里卻跳出來的卻是“不就是一本書嗎!能有什么用?”看身邊的人時,會死死盯住缺點,看著就心煩。看到蚊子和一些小動物的時候,就想著打死。
          其實即便沒有學佛的時候,我也不曾有過如此惡劣的想法。我感覺自己學佛一年都白學了。在沒有出現心行反復之前,我明明是法喜充滿,每次自修、共修、做思維導圖都不延誤,見到小動物也是充滿喜愛的。所以,這些念頭突然冒出來時,我開始憤怒、自卑、不接納、非常慚愧,對這些很厭惡。我開始強烈反抗這些妄念,然后發現不僅沒用,還越來越強烈。我的不接納給了妄念增上緣,這些念頭越來越強大。
          后來我想到,我畢竟還在學習中,總歸有不足,所以就接納吧,開始順著這種感覺走。這樣下來,心態就更不好了,我開始偶爾不做定課了,不看書院網站的文章了,自修和共修也是三天打漁兩天曬網,看到和佛法相關的就覺得煩。我很討厭這樣的狀態,想要盡快擺脫,結果陷入了對感覺的執著中,內心痛苦不堪。

          想學習佛法的心沒有了,也不按照修學的要求去做了,成了名副其實的覆器、垢器和漏器,心行受益程度自然極為有限。苦惱、造口業的過失在增長,不依止的過患也全都出來了。
          其實接納不等于隨喜,接納是以平常心接納現在的結果。不過因為修學了一年多,心里有了正見,所以我即便起了退心,嘴上叫喊,心里還是很堅定地知道,這條路我是不會真正退出的。因為目前家庭和諧、人際關系和諧、孩子相處愉快等生命品質的提升,都是在書院的修學中成就的,所以只能往前走,繼續求解脫。
          我開始積極想辦法,調整觀念,每天增加自修的時間,堅持背誦《道次第》。雖然聞法時依然妄念不斷,但是通過不斷重復,越來越多的法義入心了,恭敬念恩心也逐漸恢復。
          我又開始行動,積極地去護持學佛沙龍。因為心態不好,所以每次做義工前都先擺正發心。做義工的發心不是為了走出逆境,而是要以利他心去服務他人,從而培養慈悲。在做義工的過程中,我把心放在服務對象的身上,對自己的關注少了,心量也變大了,不好的心態也逐漸少了起來。
          除了修學和做義工,我開始加強佛法在生活中的運用。戒定慧是佛法核心,也是調伏自己煩惱的利器。當看著家人不順眼要爆發時,我也會想到五戒里的“修習愛語和傾聽,給他人帶來快樂”。雖然那時的心行達不到給別人帶來快樂,但是可以守好自己的嘴,少制造更多的不善業,避免制造煩惱,止息了很多次的矛盾。也讓我的退心稍縱即逝,讓我往究竟解脫的路上邁進了一步。
          修行這條路上,有很多的難關。因為這次體驗,我感受到了導師的慈悲和兩套模式的殊勝,讓我在心行反復的低谷期順利地走了出來。現在剛剛進入了學習《道次第》,這是真正鏟除凡夫心的開始。不如同喜班那般舒服是肯定的,畢竟修心改變自己十分的不易。之前遇到慈來師兄,她說你看菩薩像莊嚴慈悲,也是經過千萬錘煉的雕刻的。而我們想要解脫,就是在鏟除凡夫心,用正見雕刻自己的過程是要經歷痛苦的,不過我現在倍感安全了。兩套模式就是利器,讓我在雕刻自己的路上,目標明確不走偏,在我陷入逆境時有正確方法。走下去準沒錯!(文:觀今)

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